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依正不二(一) ——《净土宗教程》讲记十八

来源:地藏经唱诵网作者:时间:2023-06-06 16:04:35
依正不二(一) ——《净土宗教程》讲记十八净土文化在生态环境保护方面,能为我们提供一个很好的观念和生活态度。比如净土文化讲“依正不二”,心净则国土净,这大家都很熟悉了。我们的依报就是所处的环境,它
依正不二(一) ——《净土宗教程》讲记十八

净土文化在生态环境保护方面,能为我们提供一个很好的观念和生活态度。

比如净土文化讲“依正不二”,心净则国土净,这大家都很熟悉了。我们的依报就是所处的环境,它跟我们正报的身心是不二的。

“不二”是佛法的一个基本观念,就是三界唯心、万法唯识,外面的环境是我们的心识变现出来的,这是一个非常重要的前提。

所以现在环境污染、生态失衡,首先是因为我们的心被污染了。我们心被贪瞋痴所毒化了,所以显现出来的河流也被毒化,地水火风四大元素就变了,变得恶劣。

“依正不二”的道理就告诉我们,一定要让心清净下来。我们的心变清净了,所处的环境才会清净,所以西方极乐世界是清净的,地平如掌,黄金为地啊,就因为这个道理。

在我们这个世间,地水火风都是不变随缘的。

地水火风的本性都是如来藏,如来藏随不同的缘而变化。所以随着清净心、善业心的缘,就会地平如掌,黄金为地,广大无尽;随着污染的心,随着恶业的心,那就是丘陵坑坎,荆棘砂砾。

沙漠化实际上跟我们心的沙漠化是有关系的;遍地都是荆棘,跟我们造口业讲别人不好的话有关系;悬崖峭壁那种险峻是跟我们心的险峻成正比的,这就是依正不二的道理。

水也是不变随缘。我们若有清净善业的心,就展示的是西方极乐世界八功德水,那个水都是液态七宝,都有光啊,有香啊。在七宝池里面沐浴,不仅能够长养诸根,而且能开发智慧。这是我们自性的德水。

极乐世界的水还能播扬无量妙法的音声,并且可以随往生者的意愿有种种变化,你想让水位高一点,它就会升高一点;想让水位低一点,又会降低一点;想流得急一点,或是慢一点,也都随你的意愿来满足,所以这里的水是有生命的。

日本科学家写过一本书叫《水知道答案》,书中说,随着人对水的态度不同,它所呈现的结晶体都是不一样的。如果人以愉快、赞叹的口气对它讲话,水的结晶就很美好;如果用不好的语言骂它、恶意地对待它,水的结晶就展现出非常丑陋的样子。

这个试验也提醒我们,水的形态为什么随我们的心变化,因为水也是由我们心里变现出来的。所以,你善待它,就是善待自己。

怎样才是善待它?就是随着水性的自然去走。水性一定是要流动的,一定是向下流的,而且几千年、几万年形成的河道,它一定是有自然选择的道理的,我们不能去用一种人为的力量——所谓科技,去改变河道。

改变河道的结果是什么?本来水是要奔流到大海去的,改变了河道,这个水绝对到不了大海,中途就干枯了。

再说水是流动的,既然是流动的,如果强行建一座水坝将其截住,让它静止在那,不让它流,你就违反了水性。

违反水性,就会出问题的。它会分泌些不好的东西,可能各种病毒细菌就出来了,这些是自然而然地一环扣一环的。

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